一年复一年，务在且迁延。皮皱缘肉减，发白髓枯乾。
毛孔通风过，骨消椽梠宽。水微不耐热，火少不耐寒。
幻身如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。
惟知念水草，心神被物缠。云何不忏悔，便道舍财钱。
外头遮曲语，望得免前愆。地狱应无事，准拟得生天。
世间有这属，冥道不如然。除非不作业，当拔罪根源。
根空尘不实，内外绝因缘。积罪如山岳，慧火一时燃。
须臾变灰烬，永劫更无烟。
诗偈 其四十五。唐代。庞蕴。 一年复一年，务在且迁延。皮皱缘肉减，发白髓枯乾。毛孔通风过，骨消椽梠宽。水微不耐热，火少不耐寒。幻身如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。惟知念水草，心神被物缠。云何不忏悔，便道舍财钱。外头遮曲语，望得免前愆。地狱应无事，准拟得生天。世间有这属，冥道不如然。除非不作业，当拔罪根源。根空尘不实，内外绝因缘。积罪如山岳，慧火一时燃。须臾变灰烬，永劫更无烟。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
聊城夜泊闻扬州寇急怆然有作。明代。黎民表。 杀气朱方徙，妖星太白低。三江分部曲，五月斗鲸鲵。箭满芜城郭，笳哀邗水堤。肉飞腥赤海，炬列障丹梯。红粟千艘尽，青楼万甲齐。秋阴连斥堠，白日惨虹蜺。推毂汉庭上，屯兵吴苑西。至尊愁玉食，诸将走桐圭。东岱严军垒，聊城入鼓
游白鹿洞书院。。项安世。 晦翁一别遂千秋，跨鹿乘云何处游。人随流水去不返，名与好山空自留。峰峦楫楫田园净，藤剌深深磴道幽。宝匣尘生弦索断，遗音重抚泪双流。
灯夕迎紫姑神。宋代。张玉娘。 淑气回春雪渐融，星河天上一宵通。芙蕖万点交秋月，鼓角三更度晓风。烛影晕迷光绰约，帘环声彻佩玲珑。不妨鸟篆留仙迹，凤辇殷勤出紫宫。
题喻弥陀接待院。宋代。释宝昙。 作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
同昼上人送郭秀才江南寻兄弟。唐代。孟郊。 地上春色生，眼前诗彩明。手携片宝月，言是高僧名。溪转万曲心，水流千里声。飞鸣向谁去，江鸿弟与兄。